归元寺数罗汉是虚岁还是实岁？
归元寺数罗汉是实岁。寺庙写着是按照周岁实岁，而不是虚岁去数，不过也有一种说法，中国自古多以虚岁为准，所以可以随心所欲去数了一切在于随缘，数罗汉的虚岁还是实岁其实也是个人意愿，寺庙上标注是按照实岁来数，但是我国古代一直是以虚岁为主的。 归元寺数罗汉的特点 可以根据自己的意愿调整，都是有所根据的，归元寺数罗汉的方法其实与心态有关，万物随缘有的时候一念之差会决定将来的方向，命运是虚无缥缈的东西根本无法计算准确的误差，所以不要太纠结于命运，归元寺的归元就是归真的意思。 有返璞归真也有归于真寂之意，数的结果就是数到自己的年龄，然后根据罗汉佛像上的编码，记住编码或者是用手机拍下编码前往解罗汉的地方兑换自己的签，可以选择在罗汉堂购买解签爱你的说法也能根据签上的内容自己百度也能搜出答案。
归元寺怎么数罗汉
元禅寺的罗汉堂有500尊罗汉的塑像，归元寺数罗汉方式一共有三种： 1.按照男左女右的方式，男生从左边开始数罗汉，女生从右边开始数罗汉。2.按照你的脚踏进罗汉堂的方向开始数，哪只脚先踏进去就从那边开始数。3.随缘数法，可以选择自己认定的任意一尊开始数。 归元寺位于湖北省武汉市汉阳区翠微横路，是武汉地区重要的宗教活动场所，同时也是当地百姓举行民间民俗活动聚会的地方。到归元寺闻名遐迩的罗汉堂数罗汉就是佛教信仰与民俗结合的一个有趣形式。罗汉堂是归元寺南院中最主要的建筑。 归元寺的数罗汉，无非是一种图吉祥的表现形式，根据自己的年龄，随意地从任何一尊罗汉按顺序数，有多大年纪就数多少尊，数到为止时再看这尊罗汉的尊号、动作、面部表情等，自己可以从中去品味思考，看能否悟出一些人生哲理来。 罗汉，是梵文音译“阿罗汉”的简称，为上座部佛教的最高果位，果位有点类似于现代的学位。上座部佛教唯求自我解脱，修行的结果达到了罗汉的地位，就实现了最高愿望。关于五百罗汉的来历，江西庐山博物馆汇编《罗汉图》一书时，编者有一段说明，简明地交代了五百罗汉的来历：释迦牟尼佛涅槃之后，由500名弟子整理了释迦牟尼的口诵经文，编写了佛教经文总集《三藏》。后世为了表示对他们的尊重，称他们为五百罗汉，并将他们的像刻于石上，或雕成塑像，或绘成画卷，置于寺庙内供奉。 归元寺的罗汉堂兴建百余年来，历经过几次大水。尤其是1954年，武汉市洪水来势凶猛，漫过了整座罗汉堂，尊尊罗汉漂浮在水上，而令人惊奇的是，洪水退后，五百罗汉安然无恙。该寺以前的方丈昌明法师多次骄傲地向中外游客介绍道：“我们归元寺的五百罗汉，是经过大风大浪考验的。”